Resumos O livro Hysteria: The History of a Disease, da historiadora germano-americana Ilza Veith, publicado em 1965, representou certamente um marco na historiografia da histeria. Elogiado inicialmente como uma obra inovadora e sem precedentes em sua abrangência e erudição, tornou-se com o tempo objeto de múltiplas críticas com relação a suas omissões, ao viés psicanalítico e ao caráter teleológico de sua abordagem. O objetivo deste artigo é ponderar essas avaliações contrastantes e discutir a significação histórica do livro de Veith com base em uma perspectiva contemporânea. Para tanto, traça-se um breve panorama da situação dos estudos históricos sobre a histeria antes de Veith. A seguir, é feita uma apresentação descritiva e crítica de seu trabalho, discutem-se certos aspectos de sua recepção e, a título de conclusão, ensaia-se uma avaliação de sua contribuição e de seu legado para esse campo de pesquisas.

The 1965 book Hysteria: The History of a Disease, by the German American historian Ilza Veith, certainly represented a milestone in the historiography of hysteria. Praised at first as an innovative work, unprecedented in its comprehensiveness and scholarship, it became, over time, object of multiple criticisms regarding its omissions, its psychoanalytic bias, and the teleological character of its approach. This article aims at pondering these contrasting assessments and discussing the historical significance of Veith’s work from a contemporary perspective. To this end, a brief overview of historical studies on hysteria before Veith is outlined. This overview is followed by a descriptive and critical presentation of her work, a discussion of certain aspects of its reception and, as conclusion, an evaluation of her contribution and legacy to this research field.

El libro Hysteria: The History of a Disease, de la historiadora germano-estadounidense Ilza Veith, publicado en 1965, representó, sin duda alguna, un marco en la historiografía de la histeria. Elogiada inicialmente como una obra innovadora y sin precedentes por su amplitud y erudición, con el tiempo se convirtió en objeto de múltiples críticas por sus omisiones, por el sesgo psicoanalítico y por el carácter teleológico de su enfoque. El objetivo de este artículo es ponderar estas evaluaciones contrastantes y discutir la importancia histórica del libro de Veith desde una perspectiva contemporánea. Para ello, se traza un breve recorrido por el estado de los estudios históricos sobre la histeria anteriores a Veith. A continuación, se realiza una presentación descriptiva y crítica de su obra, se discuten algunos aspectos de su recepción y, a modo de conclusión, se ensaya una evaluación de su contribución y legado a este campo de investigación.

Le livre Hysteria: The History of a Disease, de l’historienne germano-américaine Ilza Veith, publié en 1965, a certainement représenté un tournant dans l’historiographie de l’hystérie. D’abord acclamée comme une œuvre innovante et sans précédent par son exhaustivité et son érudition, elle est devenue au cours du temps l’objet de multiples critiques concernant ses omissions, son parti pris psychanalytique et le caractère téléologique de sa démarche. L’objectif de cet article est de réfléchir sur ces évaluations contrastées et de discuter de l’importance historique du livre de Veith dans une perspective contemporaine. À cette fin, on fournit d’abord un bref aperçu de l’état des études historiques sur l’hystérie avant Veith et ensuite une présentation descriptive et critique de son travail. On discute d’ailleurs certains aspects de sa réception et, en guise de conclusion, on présente une évaluation de sa contribution et de son héritage dans ce domaine de recherche.

ABSTRACT Presence of toxic compounds in marine coastal waters has increased exponentially since Industrial Revolution. In this way, we aimed to evaluate biochemical and physiological changes occurring within Hypnea musciformis after short-term exposure to gasoline. Hypnea musciformis was cultivated without gasoline and then exposed to various concentrations of it (0.001 % - 1.0 %, v/v) for periods of 30 min, 1 h, 12 h and 24 h. A Pricncipal Compound Analysis of UV-vis spectral window (200-700 nm) was able to discriminate gasoline-exposed samples according to both exposure time and gasoline concentration. Changes in carotenoid profile composition were observed. Decreased carotenoid content was associated to gasoline exposure time, being lutein and trans-β-carotene the major compounds found. Higher gasoline concentrations negatively interfered with phenolic compounds accumulation. In addition, increased gasoline concentrations corresponded to decreased intracellular starch grains content as well as increased its deposition on cell wall external surface. Data obtained allow us to conclude that gasoline can damage Hypnea musciformis physiology and cell morphology. This is important, considering Hypnea musciformis carotenoids and phenolics are potential biomarkers of environmental stress investigated, as well as its increased cell wall thickness to avoid gasoline diffusion.

A Mata Atlântica é um hotspot de biodiversidade, e as bromélias são um grupo taxonômico bastante comum presente neste bioma. O objetivo deste estudo foi caracterizar os aspectos morfológicos e histoquímicos das sementes Vriesea friburgensis var paludosa L.B. Sm. As sementes são filiformes, com tegumento marrom e apêndices plumosos amarelados. Têm valores médios de 4,4 mm de comprimento, 0,5 mm de largura, e peso de 1.000 sementes de 683,8 mg. O tegumento apresenta compostos fenólicos. O amido é o principal componente de reserva no endosperma, porém ele também se apresenta em menores quantidades no embrião. O embrião ocupa um terço da semente e apresenta uma zona de constrição no eixo hipocotilo-radicula. Os resultados do presente trabalho contribuem na biologia e na delimitação taxonomia de V. friburgensis var. paludosa

The Brazilian Atlantic Forest is a biodiversity hotspot, and bromeliads are omnipresent in this biome. This study was aimed at characterizing both morphological and histochemical aspects of Vriesea friburgensis var. paludosa L.B. Sm. seeds. The seeds are filiform with a brown seed coat and yellowish-colored plumose appendages. Seeds are typically 4.4 mm long, 0.5 mm wide, and 1000 seeds weigh 683.8 mg. The seed coat presents phenolic compounds. Starch represents the main reserve compound in the endosperm; however, it is also present in smaller amounts in the embryo. The embryo occupies one-third of the seed and has a zone of constriction in the hypocotyl-radicle axis. The results of this work will contribute to the overall biology of V. friburgensis var. paludosa , as well as its taxonomic delimitation.

Les divers états dépressifs diffèrent quant à leurs psychodynamiques et quant aux récits qu'ils suscitent. Il existe un "discours dépressif", où les états affectifs sont contextualisés et les investissements affectifs retenus. Cependant, la capacité d'enchainement des signifiants dépend du deuil de l'objet archaïque, qui ne peut pas avoir lieu dans la mélancolie et qui produit donc un "discours mélancolique" accompagné d'un manque d'historicité des affections, dans un récit nihiliste dépourvu d'expressions fantasmatiques.

Different types of depression show diverse psychodynamics and diverse narratives. There is a "depressive discourse," whereby affective states are contextualized and affective investments retained. The ability to chain signifiers depends on the mourning for the lost object, but this mourning is impossible in melancholia. A "melancholic discourse" thus arises where the absence of historicity for the affections can be seen, in a nihilistic narrative, without fantasmatic expressions.

Die verschiedenen Depressionszustände unterscheiden sich in ihrer Psychodynamik und in den von ihnen abgeleiteten Schilderungen. Es gibt einen "depressivenDiskurs", in dem die Stimmungslage kontextualisiert wird und die affektiven Investitionen beibehalten werden. Die Fähigkeit, Signifikanten miteinander zu verknüpfen hängt von der Trauer des archaischen Objektes ab, von der Trauer, die in der Melancholie nicht zugelassen worden ist. Daraus ergibt sich ein „melancholischer Diskurs", in dem die Abwesenheit von Geschichtlichkeit der Affekte beobachtet wird, in einer nihilistischen Schilderung mit wenigen erfundenen Ausdrücken.

Os diversos estados depressivos diferem em sua psicodinâmica e nas narrativas que originam. Há um "discurso depressivo", onde o estado de ânimo é contextualizado, e os investimentos afetivos mantidos. Mas a capacidade de encadeamento de significantes depende do luto do objeto arcaico, luto esse impossibilitado na melancolia. Surge daí um "discurso melancólico" onde se observa uma ausência de historicidade para os afetos, em uma narrativa niilista e pobre em expressões fantasmáticas.

Los vários estados depresivos se diferencian en su psicodinámica y en las narrativas que generan. Hay un “discurso depresivo”, donde los estados afectivos son contextualizados y se mantienen las inversiones afectivas. Pero la capacidad de encadenarse significantes depende del duelo del objeto arcaico, este duelo imposible en la melancolía. Surge, entonces, un “discurso melancólico” en lo cual se puede observar una falta de historicidad de los afectos, en una narrativa nihilista y pobre de expresiones fantasmáticas.

Os autores apresentam uma revisão de alguns pontos de vista com relação à anorexia nervosa. Alinham-se aspectos classificatórios, históricos, clínicos e terapêuticos. Reconhecida como a base para ocorrências místicas na Idade Média, foi entendida como uma apresentação histérica no século XVII, para tornar-se, logo em seguida, objeto das indagações freudianas. Discute-se a anorexia como uma apresentação da estrutura histérica, aqui abordada a partir dos conceitos freudianos sobre histeria, Édipo e feminino, e considerando-se o corpo físico como um mero suporte para articulações simbólicas. Para Freud, a anorexia nervosa seria um quadro pelo qual a histérica exprime sua aversão à sexualidade.

The authors present a review of some points regard to anorexia nervosa. Classificatory, historic, clinical and therapeutic aspects are reported. Recognized as the basis for some mystical occurrences at the Middle Ages, it was seen as a hysterical presentation in the seventeenth century, to become object of Freudian questions. It discusses the anorexia as a presentation of the hysterical structure, here boarded from the Freud's concepts on hysteria, Oedipus and femininity, and considering the physical body like a mere support for symbolic articulations. About to Freud, anorexia nervosa is a symptom by which hysterical patient expresses his aversion to sexuality.